นักบุญโทมัสควีนาสการมีส่วนร่วมในปรัชญา

นักบุญโทมัสควีนาสการมีส่วนร่วมในปรัชญา นักบุญโทมัสควีนาส (เกิด 1224/25, Roccasecca ใกล้ Aquino, Terra di Lavoro, ราชอาณาจักรซิซิลี – เสียชีวิต 7 มีนาคม 1274, Fossanova ใกล้ Terracina, Latium, รัฐสันตะปาปา; เป็นนักบุญ 18 กรกฎาคม 1323; วันฉลอง 28 มกราคม ก่อนวันที่ 7 มีนาคม) นักปรัชญาและนักศาสนศาสตร์ระดับแนวหน้าของนิกายโรมันคาธอลิก เกิดจากพ่อแม่ผู้สูงศักดิ์ เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยเนเปิลส์ เข้าร่วมกับโดมินิกัน และสอนที่โรงเรียนโดมินิกันที่มหาวิทยาลัยปารีส เวลาของเขาในปารีสใกล้เคียงกับการมาถึงของวิทยาศาสตร์อริสโตเติลซึ่งเพิ่งค้นพบในการแปลภาษาอาหรับ ผลสัมฤทธิ์ที่ดีของเขาคือการรวมเข้ากับคริสเตียนคิดความโหดร้ายของอริสโตเติลปรัชญา ‘s เช่นเดียวกับโบสถ์พ่อต้นได้บูรณาการของเพลโตความคิดในสมัยคริสเตียนตอนต้น เขาถือเอาว่าเหตุผลนั้นสามารถดำเนินการได้ด้วยศรัทธา ในขณะที่ปราชญ์อาศัยเหตุผลเพียงอย่างเดียว นักศาสนศาสตร์ยอมรับศรัทธาเป็นจุดเริ่มต้น จากนั้นจึงสรุปโดยใช้เหตุผล มุมมองนี้เป็นข้อขัดแย้ง เช่นเดียวกับความเชื่อของเขาในคุณค่าทางศาสนาของธรรมชาติ ซึ่งเขาแย้งว่าการเบี่ยงเบนจากความสมบูรณ์แบบของการสร้างสรรค์คือการเบี่ยงเบนจากผู้สร้าง เขาถูกต่อต้านโดยเซนต์โบนาเวนเจอร์ ในปี ค.ศ. 1277 หลังจากการสิ้นพระชนม์ ปรมาจารย์แห่งปารีสได้ประณามข้อเสนอ 219 ข้อเสนอ โดย 12 ข้อเสนอเป็นข้อเสนอของโธมัส อย่างไรก็ตาม ท่านได้รับแต่งตั้งให้เป็นหมอของพระศาสนจักรในปี ค.ศ. 1567 และได้ประกาศให้เป็นแชมป์ออร์ทอดอกซ์ในช่วงวิกฤตสมัยใหม่เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 นักเขียนที่มีผลงานมากมาย เขาผลิตผลงานมากกว่า 80 ชิ้น รวมทั้งSumma contra Gentiles(1261–64) และSumma theologica (1265–73) ดูเพิ่มเติมที่ Thomism

นักบุญโทมัสควีนาสการมีส่วนร่วมในปรัชญา

รู้เกี่ยวกับเพลโตและปรัชญาของเพลโตนิสม์

นักบุญโทมัสควีนาสการมีส่วนร่วมในปรัชญา เพลโต , (เกิด 428/427, เอเธนส์, กรีซ—เสียชีวิต 348/347 ปีก่อนคริสตกาล , เอเธนส์), นักปรัชญาชาวกรีก กับอาจารย์โสกราตีสและอริสโตเติลนักเรียนของเขาวางรากฐานทางปรัชญาของวัฒนธรรมตะวันตก ครอบครัวของเขามีความโดดเด่นอย่างมาก พ่อของเขาอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากกษัตริย์องค์สุดท้ายของเอเธนส์ และมารดาของเขาเกี่ยวข้องกับ Critias และ Charmides ผู้นำสุดโต่งของความหวาดกลัวผู้มีอำนาจของ 404 เพลโต (ผู้ซึ่งได้รับชื่อหมายถึงหน้าผากกว้างของเขาและด้วยเหตุนี้ความรู้ของเขา) ต้องมี รู้จักโสกราตีสตั้งแต่ยังเด็ก หลังจากที่โสกราตีสถูกประหารชีวิตในปี 399 เพลโตได้หนีจากเอเธนส์ไปยังเมืองเมการา จากนั้นจึงใช้เวลาอีก 12 ปีในการเดินทาง เมื่อเขากลับมา เขาได้ก่อตั้ง Academy ซึ่งเป็นสถาบันวิจัยทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา ซึ่งอริสโตเติลเป็นหนึ่งในนักเรียนของเขา ต่อจากความคิดของโสกราตีส เขาได้พัฒนาระบบปรัชญาที่ลึกซึ้งและกว้างขวาง ซึ่งต่อมารู้จักกันในชื่อ Platonism ความคิดของเขามีลักษณะเป็นตรรกะ ญาณวิทยา และอภิปรัชญา แต่แรงจูงใจเบื้องหลังส่วนใหญ่เป็นเรื่องของจริยธรรม มันถูกนำเสนอในบทสนทนามากมายของเขา ซึ่งโสกราตีสส่วนใหญ่มีบทบาทนำดูเพิ่มเติมที่ Neoplatonism

รู้เกี่ยวกับความเชื่อและผลงานของโสกราตีสในปรัชญา

โสกราตีส (เกิดค.ศ. 470, เอเธนส์—เสียชีวิต 399 ปีก่อนคริสตกาล , เอเธนส์) นักปรัชญาชาวกรีกที่มีวิถีชีวิต ลักษณะนิสัย และความคิดมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อปรัชญาในสมัยโบราณและสมัยใหม่ เพราะเขาเขียนอะไรข้อมูลเกี่ยวกับบุคลิกภาพและคำสั่งสอนของพระองค์ที่ได้มาส่วนใหญ่จากที่เด่นชัดของการสนทนาและข้อมูลอื่น ๆ ในการหารือของเขาเพลโตในที่ระลึกของซีโนและในงานเขียนต่างๆของอริสโตเติล เขาต่อสู้อย่างกล้าหาญในสงคราม Peloponnesian และต่อมารับใช้ใน Athenian boule(ประกอบ). โสกราตีสพิจารณาว่าเป็นหน้าที่ทางศาสนาของเขาที่จะเรียกเพื่อนร่วมชาติของเขามาสู่ชีวิตที่ถูกตรวจสอบโดยให้พวกเขามีส่วนร่วมในการสนทนาเชิงปรัชญา การมีส่วนร่วมของเขาในการแลกเปลี่ยนเหล่านี้มักจะประกอบด้วยชุดของคำถามที่ละเอียดถี่ถ้วนซึ่งเผยให้เห็นถึงความไม่รู้ของคู่สนทนาของเขาในเรื่องที่อยู่ระหว่างการสนทนา การสอบเทียบที่ใช้เป็นเทคนิคการสอนจึงเรียกว่า “วิธีเผด็จการ” แม้ว่าโสกราตีสจะอ้างความไม่รู้ของตนเองเกี่ยวกับเรื่องต่างๆ (หลักจริยธรรม) ที่เขาตรวจสอบ (เช่น ลักษณะของความกตัญญู) เขาก็ยังคงมีความเชื่อมั่นบางอย่าง เช่น (1) ปัญญาของมนุษย์เริ่มต้นด้วยการรับรู้ของตนเอง ความไม่รู้; (๒) ชีวิตที่ไม่ได้ตรวจสอบไม่คุ้มที่จะอยู่ (3) คุณธรรมจริยธรรมเป็นสิ่งเดียวที่สำคัญ และ (4) คนดีไม่เคยถูกทำร้าย เพราะเหตุร้ายใด ๆ ที่เขาประสบ คุณธรรมของเขาจะยังคงอยู่ นักเรียนและผู้ชื่นชมของเขารวมถึงเพลโต อัลซิเบียเดส ผู้ทรยศต่อเอเธนส์ในสงครามเพโลพอนนีเซียน และคริเทียส (ค. 480–403 ปีก่อนคริสตกาล ) ซึ่งเป็นหนึ่งในสามสิบทรราชที่กำหนดให้เอเธนส์หลังจากพ่ายแพ้โดยสปาร์ตา เพราะเขามีความเกี่ยวข้องกับชายสองคนนี้ แต่เพราะนิสัยของเขาในการเผยความไม่รู้ของเพื่อนพลเมืองของเขา ทำให้เขาเกลียดชังและหวาดกลัวอย่างกว้างขวาง โสกราตีสจึงถูกตั้งข้อหาว่าเป็นคนไร้ศีลธรรมและทำให้เยาวชนเสื่อมทรามและถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยพิษ อาจจะเป็นเฮมล็อค) ใน 399 BC ; เขายื่นคำพิพากษาด้วยความเต็มใจ คำขอโทษของเพลโตอ้างว่าเป็นคำพูดที่โสกราตีสกล่าวในการป้องกันตนเอง ตามที่ปรากฎในคำขอโทษการพิจารณาคดีและการตายของโสกราตีสทำให้เกิดคำถามที่สำคัญเกี่ยวกับธรรมชาติของประชาธิปไตย คุณค่าของเสรีภาพในการพูด และความขัดแย้งที่อาจเกิดขึ้นระหว่างพันธะทางศีลธรรมและศาสนากับกฎหมายของรัฐ

ความสำเร็จของอเล็กซานเดอร์มหาราช

อเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นหนึ่งในนักยุทธศาสตร์และผู้นำทางการทหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์โลก เขายังไร้ความปรานี เผด็จการ และทะเยอทะยานจนคิดว่าตัวเองเป็นพระเจ้า การพิชิตรัฐเมดิเตอร์เรเนียน จักรวรรดิเปอร์เซีย และบางส่วนของอินเดียได้เผยแพร่วัฒนธรรมขนมผสมน้ำยาไปทั่วภูมิภาคเหล่านี้

ลุกขึ้นสู่อำนาจ

อเล็กซานเดอร์เกิดเมื่อ 356 ปีก่อนคริสตกาลในเมืองเพลลา มาซิโดเนีย พระราชโอรสของกษัตริย์ฟิลิปที่ 2และสมเด็จพระราชินีโอลิมเปียส ในช่วงวัยรุ่นตอนต้น เขาได้เป็นลูกศิษย์ของอริสโตเติลผู้จุดประกายความสนใจในปรัชญาและวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามในด้านการทหารที่เขาเก่ง ในการทำสงครามกับรัฐพันธมิตรในกรีซ อเล็กซานเดอร์วัย 18 ปีนำกองทหารม้าที่ช่วยให้ฟิลิปชนะความขัดแย้ง ในปี 336 ฟิลิปถูกลอบสังหาร อเล็กซานเดอร์ได้รับการยกย่องจากกองทัพและขึ้นครองบัลลังก์โดยปราศจากการต่อต้าน เขาสืบทอดกองกำลังทหารที่ได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีและเคลื่อนที่ได้และความฝันของบิดาในการพิชิตอาณาจักรเปอร์เซีย

อเล็กซานเดอร์และรัฐกรีก

ในฐานะกษัตริย์ อเล็กซานเดอร์ได้ย้ายไปยืนยันอำนาจเหนือรัฐต่างๆ ของกรีกในทันทีและเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการรุกรานเปอร์เซีย อเล็กซานเดอร์เอาชนะกองกำลังของเทสซาลี ชนเผ่าไทรบัลลีในเทรซ พันธมิตรของอิลลีเรียนที่บุกมาซิโดเนีย และเมืองธีบส์ซึ่งเขาถล่มลงกับพื้นอย่างรวดเร็ว ชาวกรีกยอมรับสิทธิอำนาจของเขาที่ Cowed และกองทหารรักษาการณ์ชาวมาซิโดเนียถูกทิ้งให้อยู่ในรัฐต่างๆ ของกรีก

การพิชิตจักรวรรดิเปอร์เซีย

อเล็กซานเดอร์รู้ว่าเขาต้องการความมั่งคั่งของเปอร์เซียถ้าเขาต้องรักษากองทัพที่ฟิลิปสร้างไว้ การรุกรานเปอร์เซียของอเล็กซานเดอร์มาในช่วงเวลาที่เหมาะสม แม้ว่ากองทัพเปอร์เซียจะมีจำนวนมากกว่ากองทัพของเขาเอง แต่ก็มีระเบียบวินัยน้อยกว่าและเป็นผู้นำได้ไม่ดี กษัตริย์เปอร์เซียDarius IIIสูญเสียการควบคุมบางส่วนของอาณาจักรของเขาไปแล้ว อเล็กซานเดอร์บัญชาการกองทหารม้า ทหารราบ นักธนู และนักพุ่งแหลน เขายังมีแกนกลางของนายพลที่มีทักษะและเชื่อถือได้เช่นPtolemy , Cassander , AntigonusและSeleucus. หนึ่งในทรัพย์สินที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาคือความสามารถของเขาในการตอบสนองต่อสภาพสนามรบที่เปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว ด้วยข้อได้เปรียบเหล่านี้ กษัตริย์มาซิโดเนียไม่เคยแพ้การต่อสู้ครั้งใหญ่ในรอบ 11 ปีของการรณรงค์ ในปี ค.ศ. 334–333 อเล็กซานเดอร์ส่งกองกำลังของดาริอัสที่แม่น้ำกรานิคัสและที่เกาะอิสซัสทำให้ดาริอัสต้องหลบหนี ในปี 332 อเล็กซานเดอร์พิชิตซีเรีย ฟีนิเซีย เมืองไทร์ และอียิปต์ ที่ซึ่งเขาก่อตั้งเมืองประวัติศาสตร์อเล็กซานเดรีย. ภายหลังเขาเอาชนะดาริอุสเป็นครั้งสุดท้ายในการรบที่โกกาเมลา หลังจากดาริอัสถูกสังหารในปี 330 อเล็กซานเดอร์ประกาศตนว่าเป็นราชาแห่งเอเชีย เขาใช้เวลาสองปีข้างหน้าในการควบรวมการควบคุมอาณาจักรเปอร์เซียและความมั่งคั่งมหาศาล ในระหว่างการหาเสียงของเขา Alexander ได้เปิดเผยความสามารถอื่นนอกเหนือจากความกล้าหาญทางทหาร ในฐานะผู้บริหาร เขาได้รวมผู้ปกครองพื้นเมืองเข้าในรัฐบาลของเขา จัดตั้งระบอบประชาธิปไตยในหลายรัฐ และก่อตั้งเมืองขึ้นอีกหลายเมือง เขารวมวิศวกร สถาปนิก นักวิทยาศาสตร์ และนักประวัติศาสตร์ไว้ในผู้ติดตามของเขา เขาเผยแพร่วัฒนธรรมขนมผสมน้ำยาและระบบการเงินไปทั่วเอเชียตะวันตกและเอเชียกลาง

อเล็กซานเดอร์ยังได้พัฒนาความเชื่อในมรดกอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาเอง ซึ่งทำให้เกิดปัญหากับกองทหารของเขา ชาวมาซิโดเนียปฏิเสธแนวคิดนี้ อย่างไรก็ตาม อเล็กซานเดอร์ยังคงยืนกรานในความเป็นพระเจ้าของเขา แม้จะหล่อรูปเหมือนพระเจ้าบนเหรียญก็ตาม

นักบุญโทมัสควีนาสการมีส่วนร่วมในปรัชญา

การบุกรุกของอินเดีย

ในฤดูร้อนปี 327 อเล็กซานเดอร์บุกอินเดียด้วยกองทัพที่เสริมกำลังใหม่ ความทะเยอทะยานสูงสุดของเขาคือการไปถึงมหาสมุทรอินเดีย เขาสร้างความประทับใจให้ผู้ปกครองชาวอินเดียในท้องถิ่นด้วยการบุกโจมตีจุดสุดยอดที่เกือบจะเข้มแข็งของ Aornos ซึ่งอยู่ห่างจากแม่น้ำสินธุไปทางตะวันตกเพียงไม่กี่ไมล์ เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน ค.ศ. 326 อเล็กซานเดอร์ได้ต่อสู้กับการต่อสู้ครั้งใหญ่ครั้งสุดท้ายที่ริมฝั่งแม่น้ำไฮดาสเปส เขาเอาชนะกองทัพที่ใหญ่กว่ามากซึ่งนำโดยกษัตริย์Porusซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพันธมิตรที่แข็งแกร่ง ขณะอยู่ที่แม่น้ำไฮฟาซิส กองทหารของอเล็กซานเดอร์ หมดแรงหลังจากหลายปีของการรณรงค์ ก่อกบฏและยืนกรานที่จะกลับบ้าน อเล็กซานเดอร์นำกองทัพกลับอินเดียอย่างไม่เต็มใจ ปราบปรามกลุ่มกบฏและกวาดล้างผู้ว่าการทุจริตตลอดทาง เมื่อถึง 324 เขามาถึงเมืองซูซา เปอร์เซีย ในที่สุดเขาก็ส่งทหารผ่านศึกจำนวนมากกลับบ้านด้วยความร่ำรวยและเกียรติยศ

มรดกของอเล็กซานเดอร์

ในปี 323 อเล็กซานเดอร์เดินทางไปบาบิโลนเพื่อวางแผนสำรวจประเทศอาระเบีย แต่จู่ๆ ก็ล้มป่วยลง เมื่อวันที่ 13 มิถุนายน เขาเสียชีวิต อาณาจักรของเขาแยกออกเป็นอาณาจักรต่างๆ ชีวิตของอเล็กซานเดอร์ได้สร้างความประทับใจให้นักประวัติศาสตร์และประชาชนทั่วไปมาเป็นเวลากว่า 2,000 ปีแล้ว รัชสมัยของพระองค์เป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ยุโรปและเอเชีย การเดินทางของอเล็กซานเดอร์ทำให้เกิดความก้าวหน้าในด้านภูมิศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และช่วยเปลี่ยนศูนย์กลางอารยธรรมที่สำคัญไปทางตะวันออก ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาคือการเผยแพร่วัฒนธรรมขนมผสมน้ำยาจากยิบรอลตาร์ไปยังปัญจาบ ภาษากรีกและเหรียญกษาปณ์ทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมทั่วไปในเครือข่ายการค้าและวัฒนธรรมที่กว้างขวางเหล่านี้ ในความเป็นจริง ความสำเร็จของอเล็กซานเดอร์ช่วยปูทางให้จักรวรรดิโรมันรุ่งเรืองการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์และศตวรรษแห่งการปกครองแบบ ไบแซนไทน์ เครดิต